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Paragrafo 1.10.32 dal “de Finibus Bonorum et Malorum”, scritto da Cicerone nel 45 a.C.

“Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventre veritatis e quasi-architetto Beatae vitae vitae sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia Il grande risultato è il dolore che non può derivare Veleno minimo Desideriamo compiere le nostre azioni corporali o non abbiamo liquidi da alcun bene acquisito? Incolpiamo noi stessi o odiamo il desiderio di avere qualcosa che non ci dia fastidio , o cosa ci fa soffrire fuggendo invano?

Traduzione del 1914 di H. Rackham

“Ma devo spiegarvi come è nata tutta questa falsa idea di condannare il piacere e glorificare il dolore, e vi darò un resoconto completo del sistema, e vi spiegherò i veri insegnamenti del grande esploratore della verità, e del grande costruttore del mondo”. La felicità umana. Nessuno rifiuta, odia o evita il piacere in sé, perché è piacere, ma perché chi non sa perseguire il piacere razionalmente va incontro a conseguenze estremamente dolorose. E mai più chi ama, persegue o desidera il dolore fine a se stesso, perché è dolore, ma perché talvolta si verificano circostanze in cui la fatica e il dolore possono procurare qualche grande piacere. esercizio duro lavoro, se non per trarne qualche vantaggio?Ma chi ha il diritto di criticare un uomo che sceglie di godere di un piacere che non ha conseguenze, o un uomo che evita un dolore che non produce alcun piacere risultante?

Traduzione del 1914 di H. Rackham

“Ma devo spiegarvi come è nata tutta questa falsa idea di condannare il piacere e glorificare il dolore, e vi darò un resoconto completo del sistema, e vi spiegherò i veri insegnamenti del grande esploratore della verità, e del grande costruttore del mondo”. La felicità umana. Nessuno rifiuta, odia o evita il piacere in sé, perché è piacere, ma perché chi non sa perseguire il piacere razionalmente va incontro a conseguenze estremamente dolorose. E mai più chi ama, persegue o desidera il dolore fine a se stesso, perché è dolore, ma perché talvolta si verificano circostanze in cui la fatica e il dolore possono procurare qualche grande piacere. esercizio duro lavoro, se non per trarne qualche vantaggio?Ma chi ha il diritto di criticare un uomo che sceglie di godere di un piacere che non ha conseguenze, o un uomo che evita un dolore che non produce alcun piacere risultante?