Roma (AFP) – La Chiesa cattolica e la città di Ferrara, nel nord Italia, hanno fatto pace giovedì con Antonio Vivaldi, quasi 300 anni dopo che l’arcivescovo della città ha annullato di fatto la rappresentazione di una delle sue opere, facendo indebitare il famoso compositore barocco per i suoi ultimi anni in esilio. .

L’arcivescovo di Ferrara Giancarlo Perego ha partecipato alla cerimonia di inaugurazione de “Il Farnace” di Vivaldi presso il teatro pubblico della città, una decisione che il direttore artistico del teatro ha salutato come un “gesto notevole” che aiuta ad affrontare il passato e mette in luce una delle opere meno note di Vivaldi.

“Vogliamo restituire a Vivaldi ciò che gli è stato tolto qui a Ferrara”, ha detto Marcello Corvino all’Associated Press prima della prima de “Il Farnace”, che racconta la tragica storia familiare del re Farnase II.

Secondo gli storici, alla fine degli anni ’30 del 1730, il cardinale Ferrara Tommaso Ruffo impedì a Vivaldi di entrare in città perché Vivaldi, un sacerdote cattolico nominato, aveva smesso di celebrare la messa e si diceva avesse una relazione con una delle sue cantanti, Anna Giro. La decisione significò di fatto l’annullamento del programmato carnevale di produzione del 1739 de “Il Farnace” di Vivaldi, già successo in Italia e all’estero.

Vivaldi infatti non celebrava messa perché soffriva da tempo di problemi respiratori, e il suo rapporto con Giro era come quello di qualsiasi compositore con il suo cantante solista, mentre Giro lavorava anche come asilo nido per il compositore sofferente.

La cancellazione, ha detto Corvino, è stata finanziariamente disastrosa per Vivaldi, perché aveva già pagato lui stesso la produzione in anticipo e stava già attraversando un periodo di crisi poiché le sue opere robotiche perdevano popolarità.

Vivaldi si indebitò e morì nel 1741 a Vienna. Solo dopo la riscoperta dei suoi manoscritti ottenne fama postuma alle “Quattro stagioni” e ad altri concerti.

Massimo Fagioli, storico e teologo ecclesiastico ferrarese, ha affermato che Vivaldi, come altri artisti del suo tempo, aveva più libertà artistica nella sua nativa Venezia che in luoghi come Ferrara, che facevano parte dello Stato Pontificio e sotto l’autorità del Papa.

“Vivaldi se l’è cavata con molte cose nella sua vita, ma a un certo punto non ha potuto evitare la cultura controllata dal Vaticano o la cultura controllata dalla Chiesa”, ha detto Fagioli.

Federico Maria Sardelli, un esperto di Vivaldi che dirige l’opera, ha detto che dopo che il cardinale Ruffo ha vietato al compositore veneziano di entrare a Ferrara, Vivaldi inizialmente ha cercato di registrare la produzione da lontano. Annotava indicazioni teatrali esplicite e note espressive ed esplicative che solitamente dava di persona ai suoi cantanti.

Questi simboli restano nel manoscritto preparato per la produzione ferrarese, mai curato. Queste icone hanno fornito una guida per l’apertura dell’opera giovedì per due notti, ha detto Sardelli.

“Abbiamo questo tesoro, questo risultato, che è uno specchio del processo Vivaldi”, ha detto. “Ha scritto cose incredibili che nessun compositore barocco ha mai scritto in un brano musicale perché lo direbbero personalmente. Abbiamo una fortuna perché la voce di Vivaldi è scritta su quella partitura”.

Giovedì in una conferenza in teatro prima della prima, Sardelli ha consegnato all’attuale arcivescovo di Ferrara, Perego, una copia cartacea della partitura.

“Con questo gesto vogliamo curare una frattura che va curata”, ha detto Sardelli.

Perego, da parte sua, accettò il risultato e ammise che il cardinale Ruffo aveva preso una decisione contro Vivaldi sulla base di una voce più che di un fatto. Notò che anche un parroco di Vivaldi aveva testimoniato la “morale” del sacerdote e compositore in una lettera a Ruffo e che la Giro era nota per essere una donna “di virtù e di fede”.

Mentre Perego ha insistito sul fatto che Ruffo ha cercato solo di promuovere “la morale pubblica”, ha detto che la lezione di Vivaldi, “il Farnas” e Ferrara è una lezione che fa spesso Papa Francesco: “La lingua uccide più della spada”.