Come ogni sera da otto mesi, Juliana Torrati ha aperto la sua versione logora de “La Divina Commedia” di Dante come l’ultima delle 13 campane della chiesa che risuonano intorno alla tomba del grande poeta italiano.
L’Italia onora Dante Alighieri – che morì in esilio da Firenze il 13 settembre 1321 – in innumerevoli modi nel 700 ° anniversario della sua morte.
Questi includono nuove composizioni musicali, concerti, mostre e letture drammatiche su sfondi mozzafiato in ogni angolo del paese. Papa Francesco ha scritto una lettera apostolica, l’ultima delle quali è di un Papa che esamina il rapporto di Dante con la Chiesa cattolica romana.
Ma il tributo non è stato più intimo di quanto non fosse davanti alla sua tomba, restaurata per l’anniversario, mentre il crepuscolo cade ogni giorno a Ravenna, l’ex capitale bizantina. Torati, da sempre residente a Ravenna, viene ad ascoltare mentre i fan volontari di Dante leggono una canzone, che segue nella versione “Divina Commedia” incisa con l’anno in cui ho studiato l’opera del poeta a scuola: 1967. “Lì Torati diceva sempre qualcosa di nuovo”. Anche se l’avete letto e riletto, Dante ha sempre qualcosa di nuovo da dirci “. Il Daily Reading, parte della celebrazione annuale di Dante iniziata a settembre, mira a mettere in contatto persone comuni – residenti, turisti, studiosi e non iniziati – con “La Divina Commedia”. “In omaggio alla città che ha adottato durante l’esilio. Ci sono copie della” Divina Commedia “in 60 lingue nelle vicinanze, e gli organizzatori prevedono che verrà letta anche da turisti stranieri una volta riprende il viaggio dopo la pandemia Organizzarsi per Dante 700 a Ravenna: “Forse la lettura di Dante è l’apprezzamento più vero e profondo che possiamo offrire”. Ci vogliono tutti per fare uno sforzo per andare verso Dante, mentre spesso chiediamo a Dante di venire verso di noi, forse estendendosi un po ‘senza capirlo e incorporandolo nella sua ideologia. Invece, questo modo di leggere formale, senza commenti, è rispettoso. “Dante trascorse anni a comporre la Divina Commedia mentre era esiliato dalla nativa Firenze, la patria del volgare che elevò a lingua letteraria attraverso la sua poesia. Come simbolo della Unità d’Italia nel 1861, Firenze e Ravenna continuarono a lottare per l’eredità di Dante. Le controversie su chi avesse il diritto di rivendicare le sue spoglie scoppiarono sui giornali sette secoli dopo la sua morte. Firenze, a quanto pare, avrebbe abbandonato la sua pretesa di condannare Dante in esilio E il suo ritorno è punibile con la morte.
Il verdetto è stato scritto nel libro mastro di corte dal XIV secolo in mostra fino all’8 agosto nell’ambito di una mostra sul rapporto di Dante con Firenze al Museo Nazionale del Bargello.
Il museo è ospitato in un palazzo medievale che Dante conosceva e visitò come sede del più alto magistrato, e dove fu condannato in contumacia nella stessa sala a volta che ora espone il famoso bronzo del David dello scultore rinascimentale Donatello. Il museo contiene anche un murale di Dante, dipinto da Giotto contemporaneo dopo la morte del poeta, così come Lucifero, raffigurato con le immagini di Dante – tre teste e ali di pipistrello. “Sono molto importanti, perché vuol dire che le icone introdotte da Dante sono state subito accolte a Firenze nel campo delle arti grafiche”, Paula D’Agostino, direttrice del Museo Nazionale del Bargello. Il direttore del museo Gianfranco Brunelli ha detto che un’altra mostra al Museo San Domenico, vicino a Ravenna, a Forlì, riunisce 300 opere da tutto il mondo per raccontare la storia di Dante attraverso i secoli, dai pezzi che lo hanno influenzato a quelli che lo hanno influenzato. La mostra, che si tiene insieme agli Uffizi di Firenze e che durerà fino al 4 luglio, comprende l’arte contemporanea di Dante, elaborati manoscritti delle sue opere, ritratti del poeta e pezzi ispirati al suo monumentale poema epico di artisti come Picasso, Goto, Tintoretto, e Michelangelo.
Brunelli ha detto che non sorprende che Dante continui a stupire le persone attraverso i secoli. “ I temi di Dante sono quelli del Cielo e della Terra. ” Brunelli diceva: “ Parla di salvezza e perdono, di cose fondamentali per la vita umana ”. Per questo l’arte può fare solo un numero infinito di volte Dante e i suoi sudditi. Dopo essere stato condannato a morte nel 1302, Dante trascorse la maggior parte della sua vita rimanente a Verona e poi a Ravenna, dove arrivò nel 1318 o 1319. Morì di malaria dopo una missione diplomatica nella Repubblica di Venezia, a 100 chilometri (60 miglia) a nord. A Ravenna, Dante aveva visitato le antiche basiliche bizantine della città ei suoi famosi mosaici, e si ritiene che si sia ispirato ad alcuni passaggi del suo capolavoro. Massi, in un recente tour, ha fatto riferimento a la “Processione delle Vergini” all’interno della Chiesa di Sant’Apollinari Nouveau, che si riflette nella Casa del “Purgatorio”, sezione II Dal suo capolavoro: “E si vestivano di bianco, questo, in questo mondo non è mai stato. In occasione dell’anniversario, Ricardo Muti, un altro eminente cittadino di Ravenna, ha in programma di eseguire un nuovo brano orchestrale basato sul “Purgatorio” scritto dal compositore armeno Tigran Mansurian il 12 settembre, nell’ambito del Festival Ravenal dedicato a Dante. A questo seguirà da spettacoli a Firenze e Verona. Che le cerimonie di chiusura di settembre includono il pellegrinaggio annuale di funzionari di Firenze, che arrivano a Ravenna con una mostra di olio per mantenere accesa la fiamma sopra la tomba di Dante per un altro anno. Ha trovato “conforto” per vivere A 200 metri (iarde) dall’ultimo luogo di riposo di questo “spirito straordinario”. La mia morte disse: “Personalmente, sento questa vicinanza alle sue ossa come un privilegio, come se da quel cimitero emanasse un senso di onestà, bontà e bene notizia. Un bene per gli italiani da Ravenna al mondo “.
(Questa storia non è stata modificata dallo staff di Devdiscourse e generata automaticamente da un feed condiviso.)
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